miércoles, 30 de marzo de 2011

Matthias Sindelar "El mozart del futbol"



Elegido ‘Futbolista Austríaco del Siglo XX’, su legado va mucho más lejos de la maravillosa selección que comandó: fue un canto a la dignidad.

Austria quedaba más lejos de Uruguay en 1930 y, como otros países europeos, decidió no acudir al primer Campeonato Mundial. Sobran crónicas que lo señalan como el mejor fútbol de entonces. La Selección guiada por Hugo Meisl era llamada Wunderteam, el equipo maravilla. En su estilo fino y coordinado, comparado con una orquesta vienesa, se destacaba un largo y desgarbado violinista: Matthias Sindelar.
Era tan flaco y alto que parecía quebrarse, su imagen débil le valió el apodo de Papierene, el hombre de papel. Pero su fragilidad no importaba cuando paseaba la pelota junto a su pie derecho.
Había nacido el 8 de febrero de 1903 en Kozlov, una aldea morava que pertenecía al Imperio Austro-Húngaro. Único hijo varón entre tres hermanas, tuvo su mejor amigo en un balón que hacía correr por las calles de Viena, donde no pasó desapercibido… A los 15 años empezó a vestir la casaca del Herta y a los 20 ya era la figura del gran FK Austria, con el que ganó tres copas nacionales en los primeros tres años. En el club, ligado a la comunidad judía de Viena, conoció a su mujer, Camila Castagnola, hija de judíos italianos.
En 1926 debutó en la Selección, donde empezó a deslumbrar a Europa. En 1931 fue el summum: Austria humilló a Escocia 5-0 en Glasgow. Para el Mundial de 1934, el Wunderteam era candidato al título mundial, pero tuvo un escollo mayor que la gran Selección Italiana en semifinales. Varios testigos aseguraron que el régimen fascista de Roma había amenazado a los árbitros, y el gol de Guaita fue el único que figuró en el score. Los dos de Sindelar no fueron cobrados por offsides. Mal sancionados, claro.
Los sueños del equipo austríaco debían esperar cuatro años, hasta el Mundial Francia ‘38. Pero no pudo ser. En marzo de ese año, el III Reich invadió Austria y en abril hubo un referéndum entre la población: el 99,73 % de los austríacos estuvo de acuerdo con la anexión. Claro, en la papeleta se debía poner una cruz en un gran casillero que decía SÍ o en uno más pequeño el NO… ¿Manipulación? Eso no era nada, se debía votar delante de los oficiales de la SS y entregarles la boleta en la mano. Austria se convirtió en la provincia de Ostmark. Ya no era un país, no podía jugar el Mundial.
Para Hitler, tal como pretendió hacerlo con los Juegos Olímpicos de Berlín en 1936, una victoria germana sería una gran propaganda para su delirio de la ‘raza superior’. Como los mejores futbolistas eran los austríacos, podía echar mano a ellos. Ahora, Alemania era la favorita para el Mundial. Pero Sindelar, de 35 años, alegó una lesión para no ponerse la camiseta con la cruz swastika ni hacer el repugnante saludo nazi.
Antes de la copa, el Führer organizó un ‘amistoso’ para celebrar el Anschluß, la ‘unificación’: Alemania (con los mejores jugadores del Wunderteam) contra Austria. Sindelar se curó de golpe para vestir la casaca de su país, aun en condiciones desiguales. Sabía que si Austria ganaba ante los ojos de Hitler, estaría en problemas. Pero a veces el hombre prefiere ser leal a su corazón: el viejo Matthias jugó el mejor partido de su vida y marcó los dos goles ante la escuadra nazi.
Lo ‘invitaron’ nuevamente a jugar el Mundial para Alemania, pero se negó. Entró a las listas negras. Nausch, el capitán de Austria, logró huir a Suiza junto a su esposa judía. Sindelar y su mujer no pudieron. Ya no lo dejaron jugar, tampoco andar por la calle… Los nazis ofrecieron recompensa a quien los delatara. Tuvieron que esconderse. La persecución se hizo feroz, insoportable. Los judíos encarcelados eran llevados a campos de concentración; el futuro era negro.
Todo se hubiera 'resuelto' poniéndose la camiseta alemana, pero el deseo de ser digno fue más fuerte. El holocausto estaba por comenzar, pero él no lo iba a conocer. Era 23 de enero de 1939; sabía que girando la llave del gas no podía impedir el tremendo horror que se venía. Pero ya no iban a sufrir. Cuando la policía nazi encontró los dos cuerpos, prohibió todo tipo de manifestaciones: 40 mil vieneses desafiaron al terror y acompañaron a Sindelar y a Camila hasta el cementerio. El correo colapsó ante los miles de telegramas de condolencia que llegaron desde toda Europa.
Como pudo, de un modo triste y sin retorno, el mejor jugador del mundo le hizo una gambeta al horror y a la locura de Hitler.




domingo, 27 de marzo de 2011

TALCO MAZEL TOV



Talco es una banda fuertemente anti-fascista y anti-racistas, es un grupo de ska-punk que cree en la independencia músical y en el mensaje que debe dar en contra de toda forma de discriminación. "

Asi empieza la introduccion que hace en su pagina oficial esta excelente banda de Venecia, aqui subimos su ultimo disco editado en el 2010 llamado "LA CRETINA COMMEDIA".



Para descargar el disco http://www.mediafire.com/?v7nn5p16lws2m5m

miércoles, 23 de marzo de 2011

La Gachette - Quoi qu'il advienne



La Gachette es una banda de streetpunk formada en Montreal en el año 1998, ya han editado 3 discos mas un split con la banda francesa Charge 69, subimos el que para nosotros es el mejor se sus discos!

bajar disco de la gachete http://www.mediafire.com/?qu6wiirm24k7sib

sábado, 19 de marzo de 2011

Redweiller "Bordeaux saigne"



Excelente banda redskin de bordeaux francia! Aqui una entrevista robada al blog http://csb-euskalherria.blogspot.com/ para conocer un poco a la banda.

Habladnos un poco sobre Redweiler...


Redweiller se creó exactamente en septiembre del 2002 de casualidad. Éramos un grupo de jóvenes redskins de Bordeaux, y uno de nosotros lanzó la idea de montar un grupo de oi! Esta idea nos rondaba desde hacía tiempo ya que el año 2002 fue un periodo muy específico en nuestra cultura underground local. Desde los años 97/98 hubo un verdadero interés por parte de la juventud por la cultura punk o skin. Evidentemente, entre toda esa gente había buena gente y gente que no lo era. Pero fue a partir de ese momento cuando se crearon un montón de grupos locales. Había muchísimos grupos de HC, punk, Ska, reggae, dub, hip hop… todos con una determinada conciencia política, más o menos pronunciada según el grupo. Pero en lo que respecta a la música Oi! no había nada a parte de Los Foiros, que se crearon un año antes que nosotros en el 2001. Es en este contexto de nuestra escena en plena ebullición, cuando decidimos formar Redweiller. Al principio pensábamos que no daríamos más de 3 o 4 conciertos. Para nosotros, tocar fuera de Bordeaux era inimaginable. Pero seguimos perseverando, siempre nos ha motivados ese ‘revival’ de la escena RASH en Francia. Nosotros queríamos participar en esa escena absolutamente. Es decir, desde el principio nos hemos identificado como un grupo RedSkin y miembro de RASH Bordeaux. En casi 7 años de existencia, hemos tenido muchos cambios de formación. Todos los amigos que han pasado por Redweiller nos han influenciado a su manera, y estas influencias todavía están presentes en nosotros: Sam, Béru, Gwen y Jo. Hoy Redweiller está compuesto por Thomas en la batería, François guitarra, Alex bajo, Romain y Loïc (yo) a las voces. Sólo quedamos el batería y yo de la formación original.

En lo que se refiere a nuestra discografía, es casi virgen. El vinilo « Bordeaux saigne« es nuestra primera producción. También aparecemos en una compilación parisina llamada « Appel aux luttes« que acaba de salir este mes.

Qué bandas os influencian y cuáles no lo harían nunca?

Escuchamos todo tipo de música. Es cierto que es el oi !/streetpunk la música que nos ha unido, pero estamos lejos de limitarnos sólo a esa escena. Nuestros gustos musicales incluyen el punk, anarco punk, mucho reggae, hip hop y soul, pero también el metal e incluso el New Wave!!! En realidad es esta diversidad musical la que nos ha influenciado. Aunque yo creo que también hemos sido tocados por grandes bandas con las que hemos podido tocar : Opcio k-95, Los Fastidios, Stage Bottles, Kaos Urbano, Nucleo Terco, Mossin Nagant, Zartako, Loikaemie, Azione Diretta, Youngang etc... Estamos abiertos e interesados por muchas cosas! Yo pienso que lo más importante cuando vas a dar un concierto es encontrarse con los grupos, la organización y el público. Ya que cuando das un concierto, tocas para un público convencido de tus mismas ideas políticas, y por tanto lo más interesante es intercambiar impresiones, comparar nuestras situaciones del día a día y establecer contactos. Yo creo que son todas estas personas con las que nos hemos cruzado, las que realmente han influenciado al grupo.

En lo que se refiere a los grupos que nunca nos influenciarían, es simple, son los grupos que van en sentido contrario a nuestras ideas políticas.


Acabáis de sacar un disco...
Efectivamente acabamos de sacar un album con 8 canciones a finales de 2008. Fue un trabajo muy largo. Reconozco que nos llevó muchísimo tiempo decidirnos a grabar. En 2004 sacamos una pequeña demo estilo «do it yourself«. Hay muy pocos ejemplares. Era un directo con Los Fastidios. El sonido era de una calidad horrible.

El problema aquí es que los estudios de grabación son muy caros. Para grabar 12 o 13 canciones te piden 1000 eurazos ! Es por eso que sólo hemos sacado 8 canciones, por falta de pasta. Conocimos a Mathieu, un tio de las afueras de Bordeaux que se encarga de Nitz Records. Él nos ayudó con la grabación, que nos llevó desde abril a junio de 2007. Cuando acabamos pensábamos distrubuirlo nosotros mismos, pero casualmente 2 sellos nos propusieron hacerlo : Solitude Urbaine de Limoges, que los lleva un viejo amigo y Conehead Records, un sello alemán de Dusseldörf.

El album salió un año después de acabar la grabación. El diseño de la funda del vinilo lo reatrasó mucho. Pero al final hemos quedado bastante satisfechos con el resultado final. Está claro que tiene mil pequeños defectos, pero para una primera producción no está nada mal ! Esperamos que el album pueda ser distribuido en EH y que os guste.



Definios como banda?
En líneas muy generales, nos definimos como un grupo de música de izquierda revolucionaria. Aunque hoy en día todos los miembros de Redweiller no sean Redskins, somos muy cercanos al movimiento redskin. Todos nosotros apoyamos la iniciativa desde un punto de vista político y cultural. También apoyamos la initiva del RASH en Francia. Claro que es importante subrayar que existen grandes diferencias entre las diferentes secciones de RASH en el mundo. En Francia, el RASH se centra sobre todo en el lado cultural del movimiento Redskin, es decir, el RASH aquí no reivindica acciones directas, las acciones se hacen a título personal. El RASH se entiende como una base en que la gente se puede conocer, reunir y además militar en organizaciones más o menos oficiales y/o en sindicatos. En Redweiller, algunos somos comunistas y otros anarquistas, es por lo que reivindicamos una imagen general de izquierda revolucionaria.

Sabemos que alguno de vosotros está enamorado de EH. ¿Qué es lo que más os atrae de aquí?¿Qué conocéis de la situación política de EH? ¿Es consciente la izquierda de Francia de la lucha que se desarrolla aquí? ¿Cómo es entendida la problemática y cómo se afronta entre los sectores de izquierdas no-abertzales?

Sí, la verdad es que hay de lo que estar enamorado de EH, ¿no ? Euskal Herria ha interesado siempre a muchos camaradas, por su historia militante y su cultura en general. La proximidad geográfica entre Brodeaux y EH ha simplificado este fenómeno.
Conocimos EH hace unos 10 años, en la Aste Nagusia de Bilbao.No somos turistas vulgares que vienen a beber Kalimotxo en Kaskagorri, nosotros necesitamos debatir, intercambiar nuestros puntos de vista con los militantes vascos.

De todas formas, de momento no tenemos contactos regulares que nos permitan conocer la situación política exacta de EH. Yo diría que mucha gente se ha interesado por vuestra situación y lucha independentista escuchando grupos como Kortatu o Negu Gorriak. Puede parecer muy simple, pero es ahí donde reside todo el interés del contenido de las palabras de un grupo.

Pero paradójicamente, la izquierda militante francesa no se interesa tanto por la situación de EH. La tradición independentista o las voluntades de autonomía no están muy arraigadas en este país de mierda en el que vivimos. Algunos anarquistas ya nos han criticado por apoyar las iniciativas de combatir la opresión de Madrid sobre EH. Aquí la gente ve demasiada televisión y se creen la propaganda del estado francés que controla los medios de comunicación. Cuando hablas de Euskal Herria, la gente piensa que eres necesariamente un simpatizante de ETA o Batasuna. El diálogo sobre este tema no es fácil entre los militantes. Nosotros, somos amigos de gente de Anaram Au Patac, que lucha por la independencia de Occitania.Ellos están en contacto con numerosos militantes vascos y sobre todo catalanes. A través de ellos intentamos informarnos al máximo.

Para responder de una forma simple a tu pregunta, creo que la gente aquí no es realmente consciente de la opresión y represión cotidiana que sufren los vascos. Pero si multiplicamos los contactos entre nosotros, creo que podremos remediar este problema!

Las últimas elecciones en la CAV han estado marcadas por la ilegalización de la izquierda abertzale. ¿Pensáis que este nuevo "modelo democrático" se extenderá también en Francia?

Es muy probable, en efecto, que ese « modelo democrático » como tú dices, se extienda en Francia. El gobierno de Sarkozy, como sabéis, es extremadamente reaccionario y autoritario. Nunca ha querido prestar la menor atención a las reivindicaciones vascas, de Occitania, Córcega o Bretaña. Los términos « independentistas » y « nacionalistas » no son percibidos de la misma forma en Francia. El estado francés asocia estos términos a « terrorismo ». La voluntad de Sarkozy es dirigir todo un páis con mano de hierro, como Margareth Thatcher, y no ceder en ninguna concesión a la voluntad de autonomía. Como ya te he explicado la izquierda « no abertzale » en Francia no está lo suficientemente al corriente de vuestra situación para oponerse eficazmente a este problema. Es una vergüenza, y nosotros queremos contribuir a hacer cambiar las mentalidades en este aspecto.

Conocéis la política general de CSB ¿Cómo valoráis que esta iniciativa se haya decidido empezar también en EH?

Para serte sincero, no sabía que había una sección Cable Street Beat en Euskal Herria. Sí que sabía que había numerosas secciones de CSB en todo Alemania. También sabía que la gente de CSB tenía contactos con vosotros, nos dimos cuenta cuando fuimos al festi de Herri Norte en enero de 2007. Es cierto que no conozco exactamente la razón por la que se ha creado una sección CSB en Euskal Herria, pero es una iniciativa excelente ! Deberíamos de crear una en Occitania nosotros. Esto permitiría traer a grupos para dar a conocer las diferencias en las escenas locales y organizar festis internacionales.

Habíais tocado antes para alguna de las secciones de CSB. ¿Por qué? ¿Cuáles son las razones que os han movido a hacerlo en EH?

Sí, tocamos para CSB en octubre de 2007, como parte de una minigira en Alemania con Tennentz Colombo. La minigira se componía de 3 conciertos : en Nancy, cerca de Sttutgart y en Dusseldörf. Nos acogieron muy bien. Tenemos muy buenos recuerdos de aquella gira. Las razones que nos animaron a tocar con ellos es que pertenecemos a Coneheads Records. Después de aquellos conciertos hicimos un reportaje de 30 minutos. Ya os lo pasaremos, es bastante divertido y está bien filmado. Estamos muy contentos de tocas para CSB-Euskal Herria para contribuir a nuestra manera en vuestro desarrollo. También esperamos hacer contacto para volver a tocar en Euskal Herria en el futuro.

The Veros, Condemned 84, Haggis, The Templars... ¿Han llegado a Bordeaux noticias sobre los problemas que esta habiendo en EH? ¿Qué opináis sobre ellos, especialmente de The Veros que os pillan más cerca? ¿Cual es la forma de combatirlo?

Claro, conocemos perfectamente la situación por dos razones. En primer lugar, porque este fenómeno también lo tenemos en Francia y ocupa un lugar muy importabte de la escena. En segundo lugar, porque los apolíticos vascos son amigos de los apolíticos franceses de Bordeaux. Hay muchísimos apolíticos en Francia, son lo suficientemente numerosos para tener su propia escena aquí. Hemos oido hablar de los problemas que hay allí en Euskal Herria con Des-kontrol. Des-kontrol tocó hace 2 años en Bordeaux en un bar apolítico que se llama 115 y que ya no existe. Por aquel entonces no sabíamos lo que pasaba con Des-kontrol, pero estuvimos en la entrada del concierto para ver si había skinheads ambiguos. Hubo algunos problemas aquella noche… Nuestra opinión sobre los apolíticos creo que ya la conocéis. En nuestro último album, tenemos una canción contra los apolíticos « Sin posición ».

Respecto a The Veros, puedo decir que el guitarrista, Boni, es un viejo miembro del grupo de RAC francés Snix. Es verdad que no tienen letras explícitamente de derecha pero son amigos de los fascistas belgas que tocaban en les Vilains, y que eran propietarios del bar Le Kastelein. Nos sorprendió oir que The Veros tocó en Galicia hace tiempo. En Francia, este grupo está catalogado como un grupo cercano al fascismo. Hace unos años en un concierto en Limoges, nos cruzamos con el antiguo batería y intentó explicarnos su pasado…

La mejor manera de combatirles es difundir la información que demuestra que tienen relaciones con fascistas. El problema es que los apolíticos son muy numerosos en Francia, hay muchos grupos que hacen conciertos con regularidad. Con los años, han constituido una verdadera escena. Pero esta escena no está realmente unida, hay rivalidades. Lo cual es normal, porque no reivindican nada, así que en un concierto apolítico te puedes cruzar tanto SHARP patriotas como boneheads.

Existen estos problemas en Bordeaux? ¿Cómo los afrontáis? ¿Qué organizaciones antifascistas se están moviendo por esa zona?
Los apolíticos de Bordeaux, forman una pequeña banda de aproximadamente 15-20 personas. Se reunen en torno al grupo Bombandiers. Entre esa gente hay antiguos nazis, peña que salía con redskins en el pasado y rockers que sólo piensan en beber y salir de fiesta con ellos. Hace una década, algunos apolíticos tenían relación con antifas de Bordeaux. Después, nos dimos cuenta de que frecuentaban skinheads fascistas cuando iban a conciertos fuera de Bordeaux. Entonces hubo algunas broncas, les hicimos entender que si se comprometían con los fascistas, nosotros nos desvinculariámos de ellos. Durante muchos años, se limitaron a salir por su bar, el 115. A veces, irrumpiamos en sus conciertos y pillábamos fascistas que estaban entre su público. Durante los últimos años las tensiones entre apolíticos y redskins se han reavivado. Pero no puedo contar mucho más por aquí, porque hay un proceso judicial abierto acerca de este tema… No son gente peligrosa desde un punto de vista físico, hace tiempo que han comprendido que las calles de Bordeaux no les pertenencen…

No todas las organizaciones antifascistas de Bordeaux son oficiales. Hay militantes de la Fédération Anarchiste, de la CNT, el SCALP, Ras le Front y también en RASH, algunos SHARPs, anarcopunks y ultras de Bordeaux de Ultramarines y Partisans 33.

Bajar disco de Redweiller: http://www.mediafire.com/?0d525ygtr8duzyg

lunes, 14 de marzo de 2011

Discurso de LENIN




15 de abril de 1917. Lenin llega a la Estación Finlandia en Petrogrado.


Queridos camaradas, soldados, marineros y trabajadores: me siento feliz al saludaros en nombre de la victoriosa revolución rusa; de saludar en vosotros a la vanguardia del ejército proletario internacional. Ya no está lejos la hora en que, al llamamiento de nuestro camarada Karl Liebkchnet, el pueblo volverá sus armas contra los capitalistas que lo explotan. La revolución rusa, hecha por vosotros, ha abierto una nueva era. ¡Viva la revolución socialista mundial!



A continuación se dirigió a la sede del partido bolchevique donde ofreció unas palabras desde el balcón del segundo piso.

No estoy muy seguro de que ustedes estén de acuerdo con el gobierno provisional. Pero sí estoy seguro de que cuando os dicen dulces discursos, y los llenan de promesas, ellos os están engañando y con vosotros a todo el pueblo ruso. El pueblo necesita pan y tierra. Y ellos dan guerra, hambre, falta de comida, y las tierras se quedan para los terratenientes. Marineros, camaradas, tenéis que luchar por la revolución. ¡Luchemos hasta el final!

Entró en el edificio y tras esperar su turno de palabra dijo lo siguiente:

Camaradas, trabajadores y campesinos:

El momento del que tanto hemos hablado los bolcheviques, por fin ha llegado. ¿Qué significa la revolución de los trabajadores y los campesinos? Primero, que tendremos un gobierno soviético, nuestro propio órgano de poder en el cual la burguesía no tendrá lugar.

A partir de ahora comienza una nueva fase en la historia de Rusia. La tercera Revolución rusa será la cumbre de la victoria socialista.

Una de nuestras primeras tareas es poner fin de inmediato a esta guerra. Está claro para todos que en la medida en que acabemos con esta guerra, que está sostenida por el presente sistema capitalista, el capital también será combatido.

Necesitamos la ayuda de movimientos mundiales de la clase trabajadora que ya están organizándose en Italia, Inglaterra y Alemania.

La propuesta que nosotros hacemos a la democracia internacional para la paz inmediata será recibida ardientemente por las masas proletarias del mundo. Todos los tratados secretos deben ser publicados para fortalecer la confianza del proletariado.

En Rusia un gran número de campesinos ha señalado que ya trabajó suficiente para el capitalismo, ahora marcharemos con los trabajadores.

Un decreto que ponga fin a la propiedad de la tierra fortalecerá la confianza de los trabajadores sobre la producción.

La revolución que acaba de comenzar es evidencia de esto. Poseemos la fuerza de las masas organizadas, capaces de superar todos los obstáculos y de conducir al proletariado a la revolución mundial.

Ahora hay que construir un Estado del proletariado en Rusia.

domingo, 13 de marzo de 2011

TRUTH THROUGH FIGHT "its all about change"



Truth Through Fight (también conocida como TTF, 225 o Los Trufas) es la primera banda de hardcore influenciada por el Youth Crew de toda Andalucía y con base en XEREZ. Empezamos en el 2004 como una banda de 4 personas. En verano de 2005 nos las arreglamos para grabar una maqueta de 11 temas que sonaba a culo y a la que llamamos "Sapere Aude".

En Octubre de 2005, Javi (aka "El Pata") se unió al grupo como segunda guitarra. Con esta formación y hasta día de hoy, hemos tocado por España, Portugal e Islas Canarias, a través de dos giras ibéricas y algunas mini giras y compartiendo escenario con muchas bandas como Gorilla Biscuits, The First Step, True Colors, Fired Up, Pointing Finger, No Turning Back, Death Is Not Glamorous, Cinder, The Defense, Broken Distance, Fuerza De Lucha, Just Went Black, Dick Cheney, Day Of The Dead, Shaved Dogs, Ictus, Proud'z, Out Come The Wolves , HDR, Good Fellaz, Take Care, Red Light Flash, etc.

En 2006 grabamos nuestro primer CD "It's All About Change" que incluía 12 canciones y que editamos nosotros mismos junto con Fragment Records y Eating Shit.

Ya en el verano de 2007, entramos a grabar de nuevo , esta vez 8 canciones en La Resort Studio, para el album "Keep Trying" , que fue editado en este mismo año en formato LP 12" por Punk Machine Records y La Otra Opción Records, y en 2008 en formato CD por Fragment Music y La Otra Opción Records.

En 2008 grabamos otra vez en La Resort Studio 6 canciones, que editamos con el nombre de "Behind These Words" en formato 7" y bajo los sellos STOMP RECORDS y LA OTRA OPCIÓN Recs.

2009 fue un buen año para nosotros, pero no sin algunos contratiempos. Presentamos el nuevo disco por el Estado tocando en varios conciertos y festivales de hc. Lo más trsite de este año fue la salida de Pata y Tony del grupo. Tony, se mudó a Murcia y Pata decidió dedicarle más tiempo a sus estudio y a su trabajo. Así que JOSE se unió a la guitarra a principios de año y TTF pasó a ser una banda de 4 componentes tal y como empezamos.



Lo mejor de este año fue sin duda hacer la gira por Texas, Centroamérica y Alemania. Para nuestra gira por América Jose no pudo venir con nosotros así que Adri, nuestro amigo y compañero de otras bandas en las que tocamos ( PACTO DE SANGRE and SECOND DIVISION) se vino con nosotros a tocar la batería, Javi pasó al bajo y Ángel a la guitarra. Este tour americano ha sido lo mejor que hemos hecho hasta el momento. Tuvimos muchos de los mejores conciertos que hemos tenido como banda, conocimos a gente super interesante, sitios increíbles, tocamos con bandas de punk y hardcore super buenas,hicimos muchos amigos y vivimos muchas historias y anécdotas para contar.

disco its all about change (2007)

http://www.mediafire.com/?trr53av4p1orav8

sábado, 12 de marzo de 2011

Eina L'etat i la revolucio


Nuevo disco de EINA, banda que no deja de sorprender, ahora con este nuevo disco inspirado en la obra de LENIN "el estado y la revolucion", canciones potentes mezclando el punk con toques electronicos hacen de EINA una banda sobresaliente, recomendadisimo disco de esta gran banda!!!

Las canciones son de quien las trabaja ...

Lluís Gendrau

En una nación sin Estado, la cultura es el ministerio de la defensa. Con la cultura se reivindica y protege la identidad y la libertad. Y como 'la libertad es una librería', que decía el poeta Joan Margarit, también la libertad es una discoteca, llena de discos y repleta de canciones. Canciones que son de quien las trabaja, cada uno afilando bien la Herramienta, y que sirven para defender la tierra y la conciencia.

Ningún silencio nos puede
segar el estallido del alba

Eina se han inspirado en la doctrina marxista de Lenin para su segundo disco conceptual, El Estado y la Revolución. Un álbum que empieza hablando de política y rock, para dejar claro que no hay rock sin política, ni poesía sin política, ni periodismo sin política. El simple compromiso con la música ya es una toma de posición con la cultura y con la sociedad.

Somos lo que queremos ser,
y ningún viento puede torcer
la voluntad tenaz
que en nosotros perdura

Recogiendo la esencia de los Inadaptats, donde la comunicación, la imagen, el mensaje y la música eran un todo, Eina han elaborado un nuevos discurso a base de rock, punk y electrónica basado en los grandes pensadores de la historia. Desde el chino Sun Tzu, que escribió El arte de la guerra y ha sido una referencia para plantear cualquier estrategia, no sólo militar, hasta activista y revolucionario ruso Lenin, autor de El Estado y la revolución, que analiza el papel del proletariado en la transición hacia la revolución social.

Y lo que cuenta es el esfuerzo de cada día
compartido tenazmente con los que creen
que cada gesto expande la esperanza,
que ningún día se pierde para los que luchan

Herramienta propone nuevas referencias en cada nueva entrega, a partir de la trilogía; idea, fuerza y ​​unión, aplicada en las aulas, los campos y las fábricas. Las canciones hablan de la necesidad del cambio, con un disco urbano, que con un lenguaje directo trata de la falta de objetivos vitales de la sociedad actual para hacer remover la conciencia y sacudir la realidad. El suyo es un realismo histórico que traduce los sentimientos de la gente a través de unas canciones de ahora: desde el contexto social universo personal de los hombres y las mujeres.

Tenemos el capazo colgado detrás de la puerta
y en las manos el surco que dejó la herramienta.
Si contamos con los dedos, nos sobra tiempo;
Si contamos con dinero nos falta trabajo.
Pero aún tenemos que vivir
y desde la cama, con los ojos abiertos,
sentimos como toca la sirena.

Las canciones de Eina no son panfletos de revolución, reclaman actitud y fuerza. Señalan los que utilizan las apariencias para parecer honestos, cuando en realidad quieren hacer pasar la mentira por verdad. Son una carga de esperanza para las parejas jóvenes, con hipoteca y trabajo malpagado. Apuntan a aprovechar la ocasión, y dejar de perder el tiempo. Y disparan contra los cadáveres que vagan sin memoria.

Gritemos quiénes somos y que todo el mundo lo escuche.
Y, luego, que cada uno se vista
como bien le parezca, y ¡,
que todo está por hacer y todo es posible.
Si el poeta es un obrero y sus poesías son del pueblo, Herramienta son unos proletarios bandautors y sus canciones son de la gente. Si Martí i Pol es el poeta del pueblo, las canciones de Eina son de quien las canta!
[versos extraídos de varios poemas de Miquel Martí i Pol]


http://www.mediafire.com/?2upmcucy3bj87yx

miércoles, 9 de marzo de 2011

HABEAS CORPUS "o todo o nada"



Adelantandome a los compañeros del blog MUSICADELACALLE subo este discazo de HABEAS CORPUS, un sonido excelente de esta ya veterana banda madrileña. Canciones algo mas melodicas pero igual de potentes que en sus anteriores discos, temas como "o todo o nada", "sois ejemplo", "perdimos la ocasion" solo por nombrar algunas destacan por si solas!


Descarga Directa -> Habeas Corpus - O todo o nada (2011) [Download By Mediafire]

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